古往今来, 表现人类本身的艺术作品不计其数, 玉人大概是这些艺术品中出現最早的品类之一. 玉人更是古玉中最为珍贵的题材, 历来被视为不可多得的珍品。

古玉人身上所承載的古代信息丰富, 其艺术价值和历史研究价值显然要比同期的其他玉器如玉礼器, 实用器, 装饰品要高。写实性玉人不仅对研究当时人类的种族、遗传、进化有很大的参考意义, 通过玉人的衣着姿态还可以间接地了解当时人的生活、习俗、宗教礼仪以及社会地位划分等。

另外, 玉人的艺术性也较高, 其砣刻要求严苛, 工艺复杂, 不仅要求玉器匠师要有很高的碗刻技木, 还要求准确地表現人物的身躯比例、神情姿态、衣着打扮. 尤其是把人物的神态刻画得生动鲜活并非易事。因此, 古玉人最为直接地反映了古人的审美情趣, 工艺技法。

我的藏品多为商周时期的玉人. 在这一时期的玉器中, 玉人是非常珍贵的, 有价值的题材. 玉人的姿态, 神情, 衣饰, 发式皆不尽相同。可以很好的反应几千年前的文明状态. 商周时期玉人五官较为夸张, 大眼大鼻子大嘴, 大下巴, 大耳朵。眉毛粗重，眼睛多为”臣”字形, 也有圆形, 橄榄形和长方形，鼻子多做成光滑的蒜头状，嘴巴宽阔，有的在嘴角处露出两颗獠牙，形态凶猛。耳朵贴在两侧。有的还带有环形耳饰。四肢弯曲伸展，双手扶膝或垂放或盘于胸前，或立或跪或坐，姿态各异。玉人多戴冠羽，也有不戴冠者，将头发盘于头顶。多数玉人身上有对穿孔, 猜测是用来佩戴或悬挂.

尽管现在即便是考古方面的专家, 也没办法详细地分析出各个玉人所承载的更深的价值内涵, 但可以确定的是,这些姿态各异的玉人决不是玉器匠师的随意之作, 更不是简单的饰品, 玩物。绝大多数玉人身着华服, 有的身佩礼器, 甚至刻有铭文, 有的足部有凸榫, 可用来插嵌. 这都表明玉人的身份显然非同一般.

在这个神玉时代向王玉时代过渡的时期, 玉人不仅象征着具有神力的可以沟通天地的祭司, 更有可能代表着王至高无上的地位和权力.

我所收藏的商周时期玉人, 有不少是成双成对, 甚至是成组出现的, 不少专家认为这些与人也有可能是侍卫或者奴隶. 但从他们的华服, 头饰来看, 我个人倾向认为这些玉人更可能是富有的贵族,王室. 而不是在当时身份低下的奴隶. 考古出土的墓葬群中, 玉器全部出现在高规格的贵族墓中, 奴隶,平民的墓葬中甚至一件玉器都没有, 这也从侧面反映了当时玉器的珍稀以及这些玉人所代表的高贵身份.

商周时期的玉人中,无论是平雕还是立体圆雕, 都有呈现跪姿的玉人。当时高桌大椅尚未出现, 跪姿或者跽坐是这一时期人们的普遍坐姿. 是具有礼仪性质的文明的姿态。我们常称这些玉人为”玉跪人” 谐音”遇贵人” . 有很吉祥的寓意.