古往今來, 表現人類本身的藝術作品不計其數, 玉人大概是這些藝術品中出現最早的品類之一. 玉人更是古玉中最為珍貴的題材, 歷來被視為不可多得的珍品。

古玉人身上所承載的古代信息豐富, 其藝術價值和歷史研究價值顯然要比同期的其他玉器如玉禮器, 實用器, 裝飾品要高。寫實性玉人不僅對研究當時人類的種族、遺傳、進化有很大的參考意義, 通過玉人的衣著姿態還可以間接地了解當時人的生活、習俗、宗教禮儀以及社會地位劃分等。

另外, 玉人的藝術性也較高, 其砣刻要求嚴苛, 工藝覆雜, 不僅要求玉器匠師要有很高的碗刻技木, 還要求準確地表現人物的身軀比例、神情姿態、衣著打扮. 尤其是把人物的神態刻畫得生動鮮活並非易事。因此, 古玉人最為直接地反映了古人的審美情趣, 工藝技法。

我的藏品多為商周時期的玉人. 在這一時期的玉器中, 玉人是非常珍貴的, 有價值的題材. 玉人的姿態, 神情, 衣飾, 發式皆不盡相同。可以很好的反應幾千年前的文明狀態. 商周時期玉人五官較為誇張, 大眼大鼻子大嘴, 大下巴, 大耳朵。眉毛粗重，眼睛多為”臣”字形, 也有圓形, 橄欖形和長方形，鼻子多做成光滑的蒜頭狀，嘴巴寬闊，有的在嘴角處露出兩顆獠牙，形態兇猛。耳朵貼在兩側。有的還帶有環形耳飾。四肢彎曲伸展，雙手扶膝或垂放或盤於胸前，或立或跪或坐，姿態各異。玉人多戴冠羽，也有不戴冠者，將頭發盤於頭頂。多數玉人身上有對穿孔, 猜測是用來佩戴或懸掛.

盡管現在即便是考古方面的專家, 也沒辦法詳細地分析出各個玉人所承載的更深的價值內涵, 但可以確定的是,這些姿態各異的玉人決不是玉器匠師的隨意之作, 更不是簡單的飾品, 玩物。絕大多數玉人身著華服, 有的身佩禮器, 甚至刻有銘文, 有的足部有凸榫, 可用來插嵌. 這都表明玉人的身份顯然非同一般.

在這個神玉時代向王玉時代過渡的時期, 玉人不僅象征著具有神力的可以溝通天地的祭司, 更有可能代表著王至高無上的地位和權力.

我所收藏的商周時期玉人, 有不少是成雙成對, 甚至是成組出現的, 不少專家認為這些與人也有可能是侍衛或者奴隸. 但從他們的華服, 頭飾來看, 我個人傾向認為這些玉人更可能是富有的貴族,王室. 而不是在當時身份低下的奴隸. 考古出土的墓葬群中, 玉器全部出現在高規格的貴族墓中, 奴隸,平民的墓葬中甚至一件玉器都沒有, 這也從側面反映了當時玉器的珍稀以及這些玉人所代表的高貴身份.

商周時期的玉人中,無論是平雕還是立體圓雕, 都有呈現跪姿的玉人。當時高桌大椅尚未出現, 跪姿或者跽坐是這一時期人們的普遍坐姿. 是具有禮儀性質的文明的姿態。我們常稱這些玉人為”玉跪人” 諧音”遇貴人” . 有很吉祥的寓意.